أخرجه الحاكم من عدّة طرق وصحّحه هو والذهبي كما في المستدرك « 1 » . وذكر ابن حجر في تطهير الجنان « 2 » هامش الصواعق بسند حسّنه : « أنّ مروان دخل على معاوية في حاجة وقال : إنّ مؤنتي عظيمة أصبحت أبا عشرة ، وأخا عشرة ، وعمّ عشرة ، ثمّ ذهب . فقال معاوية لابن عبّاس وكان جالسا معه على سريره : أنشدك باللّه يا بن عبّاس ! أما تعلم أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله قال : « إذا بلغ بنو أبي الحكم ثلاثين رجلا اتّخذوا آيات اللّه بينهم دولا ، وعباد اللّه خولا ، وكتابه دخلا ؛ فإذا بلغوا سبعة وأربعمئة كان هلاكهم أسرع من كذا » ؟ قال : أللّهمّ نعم » . وقول مولانا أمير المؤمنين عليه السّلام : « لكلّ امّة آفة وآفة هذه الامّة بنو اميّة » « 3 » . فالحكم في هذه العمومات ولا سيّما بعد ملاحظة ما أثبتته السير ومدوّنات التاريخ وغيرها ، وبعد الإحاطة بأحوال الرجال وما ارتكبوه وما ارتبكوا فيه ، أنت ووجدانك أيّها القارئ الكريم . 7 - كلمة ابن حجر في لعن معاوية . قال ابن حجر في الصواعق « 4 » في لعن معاوية : وأمّا ما يستبيحه بعض المبتدعة من سبّه ولعنه فله فيه أسوة ، أي : أسوة بالشيخين وعثمان وأكثر الصحابة ، فلا يلتفت لذلك ، ولا يعوّل عليه ؛ فإنّه لم يصدر إلّا من قوم حمقى ، جهلاء ، أغبياء ، طغاة ، لا يبالي اللّه بهم في أيّ واد هلكوا ، فلعنهم اللّه وخذلهم ، أقبح اللعنة والخذلان ، وأقام على رؤوسهم من سيوف أهل السنّة ، وفي حججهم المؤيّدة بأوضح الدلائل والبرهان ما يقمعهم عن الخوض في تنقيص أولئك الأئمّة الأعيان !

--> ( 1 ) - المستدرك على الصحيحين 4 : 480 [ 4 / 527 ، ح 8478 ] . ( 2 ) - تطهير الجنان : 147 [ ص 64 . وفيه : « دغلا » ، بدلا من : « دخلا » ] . ( 3 ) - كنز العمّال 6 : 91 [ 11 / 364 ، ح 31755 ] . ( 4 ) - الصواعق المحرقة : 132 [ ص 219 ] .